EM-MAU, ĐƯỜNG ĐI KHÔNG ĐẾN

Anh chị em thân mến,

Bài Tin Mừng hôm nay thuật lại các việc xẩy ra cho hai môn đệ trên đường đi Em-mau. Câu chuyện này rất thú vị, giống như một tin vui xuất hiện để cất đi những phiền muộn có thể dẫn đến tuyệt vọng. Nó đã như một luồng sáng chiếu tỏa và làm tan đi lớp mây mù ngăn cản các môn đệ nhận ra Thầy mình. Nó không chỉ nói đến việc nhận ra Đức Giê-su phục sinh của hai môn đệ mà còn của mỗi người chúng ta nữa.

Thật thú vị khi nhận ra việc Thánh sử chỉ nhớ tên một môn đệ, Clê-ô-pát, còn tên người môn đệ thứ hai thì không được nhắc đến. Phải chăng đây là chủ ý của Thánh sử để mỗi người chúng ta có thể tự đặt mình vào vị trí của người môn đệ thứ hai này. Nói khác đi, kinh nghiệm gặp gỡ Đức Giê-su phục sinh của các môn đệ trên đường Em-mau mãi mãi là kinh nghiệm cần phải có của mỗi người chúng ta, môn đệ của Chúa trong mọi thời.

Đối với những môn đệ trên đường đi Em-mau, tương lai của họ thực sự rất đen tối. Trước đây, trên hành trình theo Chúa, họ đã nhìn nhận Người là một ngôn sứ đầy uy quyền. Họ đã không sai lầm khi đặt trọn niềm hy vọng rằng chính Người là Đấng sẽ cứu chuộc Ít-ra-en. Thế mà Người lại chết, và cho đến nay đã sang ngày thứ ba rồi! Dù có mấy phụ nữ ra thăm mộ về báo tin là họ đã không còn thấy xác của Thầy đâu nữa nhưng họ vẫn không tin. Tin tức về sự xuất hiện của Thầy chỉ làm cho họ càng thêm hoang mang. Chính mắt họ đã nhìn thấy cảnh người ta chôn xác Chúa. Thế là hết! Bao nhiêu hy vọng ở nơi Chúa giờ này bị chôn vào ngôi mộ của Người. Đối với họ thế là hết.

Sau cái chết của Chúa Giêsu trên thập giá, họ cảm thấy tất cả đã mất. Họ đã mất thời gian và nỗ lực trong mấy năm qua, giấc mơ đã tan thành mây khói. Họ cần làm lại từ đầu. Họ cần hoạch định một dự án cho tương lai. Tuy rằng như thế, có một chi tiết thật thú vị mà chúng ta không nên bỏ qua, đó là hai môn đệ vừa đi vừa nói về những gì vừa xẩy ra cho Đức Giê-su. Như vậy, tuy không còn hy vọng nhưng hai môn đệ trên đường Em-mau vẫn khao khát tìm kiếm một lời giải thích cho tất cả sự việc vừa mới xẩy ra.

Trong khi hai môn đệ đang bàn tán thì Đức Giê-su đến và cùng đi với họ. Theo Thánh Luca cho biết thì đó là Đức Giê-su, còn các môn đệ lại không nhận ra Người. Khi Đức Giê-su lên tiếng thì họ dừng lại và với vẻ buồn phiền họ đã kể cho Người biết về những chuyện vừa xẩy ra.

Chúng ta hiểu được nỗi buồn phiền của các môn đệ. Nỗi buồn phiền về những gì vừa xẩy ra. Tất cả đều diễn ra không theo ý muốn của họ. Đây cũng là nguyên nhân khiến họ không nhận ra người đang đi với họ là Đức Giê-su. Người đã đến và mở lời trước để trò chuyện với họ. Cách hành xử của Clê-ô-pát rất thật khi ông đã nói cho người khách lạ biết về những ý nghĩ và tâm tư của họ về những việc vừa xẩy ra tại Giê-ru-sa-lem. Họ đã bị bí lối.

Đến đây, người khách lạ mà hai môn đệ nghĩ rằng ông ta không biết những gì vừa xây ra lại là người cầm chìa khóa mở cho họ nhận biết những điều bí nhiệm trong chương trình cứu độ của Thiên Chúa muốn Đức Giê-su thực hiện. Bắt đầu từ Mai-sen, người khách lạ trích dẫn các lời tuyên bố của các ngôn sứ, từ từ tiết lộ kế hoạch cứu rỗi của Thiên Chúa.

Kinh thánh có sức mạnh như một dòng điện và được Thần khí kích hoạt và hướng dẫn. Có lẽ những gì mà người khách lạ nói hôm nay cũng không khác gì những gì mà Đức Giê-su đã giảng dậy khi còn sống với các ông. Nhưng hôm nay các ông nghe và đón nhận bằng một chiều kích mới cho nên lòng các ông mới được bừng cháy lên. Ngọn lửa của Thánh linh đã thiêu đốt tâm hồn và xóa tan đi những u mê để họ nhận ra ý nghĩa của Lời Chúa. Từ đó, họ bắt đầu hiểu con đường đau khổ và thập giá của Đức Giê-su dưới ánh sáng hoàn toàn mới. Họ thấy đó không phải là một thảm họa, một sự thất bại mà là khởi đầu của một thời đại ân sủng mới.

            Đang say mê nghe giảng giải, lòng trí của họ được khai sáng thì trời đã tối. Hai môn đệ nài ép Đức Giê-su ở lại với họ. Việc này nói lên lòng quảng đại và say mê lắng nghe lời Chúa của các môn đệ. Về phần Đức Giê-su, sau khi sống lại, Người hiện diện theo cách thức của Người. Người không ép buộc ai nhưng chờ một lời mời. Như một khách lạ, Người đứng bên cửa rồi gõ, ai mở ra đón nhận thì Người bước vào và dùng bữa với họ.

Sau đó, để đáp lại lòng quảng đại và tâm hồn hiếu khách của hai môn đệ, Đức Giê-su trong khi đồng bàn, Người đã cầm lấy bánh, dâng lời chúc tụng, bẻ ra rồi trao cho các môn đệ. Tất cả các cử chỉ này quá quen thuộc làm cho các môn đệ nhớ lại việc Thầy mình đã làm phép lạ Bánh Hóa Nhiều để nuôi ăn 5000 người, nhớ lại cử chỉ của Chúa trong bữa Tiệc Ly. Nhìn thấy các cử chỉ đó, mắt họ liền mở ra và lập tức nhận ra Người. Cử chỉ của Chúa Giê-su lúc Người bẻ bánh là một chi tiết khá hấp dẫn, mang một nét đặc thù mà chỉ có Chúa mới làm được. Cử chỉ nhắc lại tinh thần tự hiến của Chúa mà các môn đệ đã trải nghiệm. Vì thế, hai môn đệ nhận ra Người.

Anh chị em thân mến,

Câu chuyện hai môn đệ trên đường Em-mau có thể áp dụng cho mọi người ở mọi lứa tuổi. Chúng ta có thể thấy mình trong hai người khách lạ, mệt mỏi đi về Em-mau. Niềm tin và hy vọng đã mất, tương lai mà họ hy vọng bây giờ đã sụp đổ. Tuy nhiên, họ đã gặp một người bạn vô danh đang đi trên đường với họ, người lữ khách mà họ chưa từng quen biết đã cho họ một cái nhìn sâu sắc và kết nối thế giới mới với thế giới mà họ biết.  

Em-mau không còn là đích điểm mà họ nhắm đến. Với lòng vui sướng, thanh thoát họ hân hoan trở về nơi mà các bạn của họ đang chờ, đó chính là Giê-ru-sa-lem. Nghĩ đến đó, họ lập tức lên đường trở về.

Giống như tâm trạng của người con đi hoang, chỉ nghĩ đến nhà nơi có hình ảnh của Cha khiến anh không thể chần chừ được nữa, cần lên đường về nhà ngay. Các môn đệ cũng thế, nhận ra Thầy là niềm vui cả thể. Họ không còn muốn nán ở lại Em-mau thêm một giây, một phút nào nữa. Họ khởi hành và trên đường về Giê-ru-sa-lem, tâm tư của họ không còn nặng chĩu và buồn chán nữa. Trái lại, họ nhận ra trong khi chia sẻ của ăn với Chúa tại Em-mau, họ nhớ lại một trải nghiệm trước đây họ đã chứng kiến khi Chúa nuôi ăn 5000 người trong bữa tiệc bẻ bánh ra nhiều. Họ nhận ra Người.

Thật vậy, sự hiện diện của Chúa đã chạm đến cơn đói sâu thẳm nhất của họ, và của ăn mà Chúa chia sẻ tại Em-mau không chỉ là của ăn vật chất mà là thức ăn giúp họ mở rộng tâm hồn và thân xác để đón nhận. Và, tất nhiên, đó là cách thức Người hiện diện, trong Bí tích Thánh Thể, nơi việc bẻ bánh. Và đây chính là ý nghĩa mà việc bẻ bánh của Chúa Giêsu muốn dành cho họ sau khi Người phục sinh. Người sẽ hiện diện một cách thức như thế cho đến ngày Người lại đến trong vinh quang.

Trong tâm tình đó, những lời của Người nói, cử chỉ Người làm trong bài Tin Mừng hôm nay chạm đến trái tim chúng ta, cho chúng ta thêm can đảm, kiên tâm, hy vọng và tiếp tục kéo chúng ta lại gần Chúa và gần nhau nhiều hơn nữa. Như vậy, tại bất cứ nơi nào mà chúng ta lắng nghe Lời Chúa và cùng nhau chia sẻ bữa tiệc lòng mến thì có Chúa hiện diện, không hẳn chỉ tại các nơi thờ phượng. Thiết yếu là niềm tin và lòng mến mà chúng ta noi gương Đức Giê-su sẵn sàng san sẻ cuộc đời cho nhau thì sẽ gặp Chúa. Amen!