Giả như tôi được vinh dự đón tiếp Chúa
‘ngự đến nhà’ như hai chị em Mar-tha và Ma-ri-a trong bài Tin Mừng hôm nay, thì
tôi sẽ chuẩn bị và khoản đãi Ngài như thế nào? Tôi sẽ làm tất cả để chào đón
Người như một vị khách quí. Tôi sẽ lau chùi nhà cửa từ trên xuống dưới, rửa sạch
và đánh bóng mọi thứ trong nhà và ngoài ngõ. Rồi, với khăn bàn, chén, đĩa, muỗng,
đũa, …., tất cả mọi thứ đều là các loại tốt nhất; và tôi sẽ bài trí bàn ăn và
trang hoàng phòng ăn với nến và hoa để căn phòng thật ấm cúng. Về thức ăn, tôi
chọn món sang trọng nhất. Và, khi tất cả đã sẵn sàng, tôi sẽ trải thảm đỏ ra tận
cổng chờ để đón tiếp Người.
Với việc chuẩn bị kỹ đến độ không còn
thiếu sót như thế, tôi nghĩ Đức Giê-su sẽ tự hào và hãnh diện về tấm lòng hiếu
khách của tôi. Rồi khi Người đến, tôi sẽ đứng hầu bàn cho Người rồi trình cho
Người những thành quả đã gặt hái. Tôi nghĩ, Chúa sẽ rất vui và bộc lộ sự thông
cảm khi nhìn thấy tôi lúng túng. Khi Người ra về, tôi cảm thấy mọi sự thật tốt
đẹp.
Nhưng sau đó, không hiểu vì sao, lòng
mình vẫn băn khoăn, cảm thấy hụt hẫng và trống vắng!!! Trong tâm trạng đó, tôi
tự hỏi: Qua cuộc viếng thăm của Chúa tôi đã học được điều gì? Người đã để lại
trong tôi những gì? Nhìn lại việc chuẩn bị, với tâm tình hiếu khách và một bữa
ăn sang trọng đến như thế… tôi nghĩ (cảm tưởng của tôi) thật là hoàn hảo… vậy
thì tại sao tôi vẫn băn khoăn.
Nhưng rồi tôi nghe thấy một câu hỏi thứ
hai vang lên trong tôi: Tôi quá bận rộn, chạy ngược chạy xuôi, lo việc đón tiếp
nên ngoài câu chào hỏi ra tôi chẳng còn tâm trí để ý đến sự hiện diện của Người.
Người đến thăm mà tôi lại lăng xăng như thế. Vì thế, cho dù mọi công việc từ khởi
sự cho đến hoàn thành được chuẩn bị thật hoàn hảo như thế thì Chúa còn cho tôi thêm
điều gì nữa; và phần tôi, cũng chẳng có thời giờ để nghe Chúa tâm sự? Như vậy,
Chúa đến thăm tôi làm gì? Chắc hẳn Chúa dự định cho tôi điều gì? Dù đó là điều
gì, nhưng vì bận rộn và chỉ muốn hoàn tất các dự định và lo toan của tôi cho
nên tôi đã đánh mất cơ hội để Người ban cho tôi. Phải chăng tôi đã chuẩn bị thật
hoàn hảo cho việc đón tiếp Chúa nên không cần có thêm điều gì khác nữa?
Thưa anh chị em,
Có những người rất hào phóng và tốt bụng
khi cho người khác, nhưng lại rất nghèo nàn khi nhận. Làm sao chúng ta có thể thiết
lập quan hệ khi chỉ biết cho và không biết nhận hay ngược lại chỉ biết nhận mà
không biết cho đi. Sau đây là vài kinh nghiệm.
Vào một buổi chiều, trên đường rời trại
cấm tôi gặp một bà cụ, trên tay cầm gói giấy, lúng túng và thẹn thùng trao cho
tôi. Ngạc nhiên tôi hỏi cụ: “Thưa cụ, chuyện gì vậy?” Cụ trả lời “Con thấy cha
hy sinh vất vả, vì vậy con biếu cha vài quả trứng gà để tẩm bổ. Đây là quà của
trại đã phát cho con dâu của con, cháu đang mang bầu con so, cha ạ.” Lúng túng
và ngại ngùng tôi mới thưa với cụ rằng: “Tôi không dám nhận món quà này đâu, vì
hoàn cảnh trong trại thật là thiếu thốn, hơn nữa đây là phần bổ duỡng mà cao ủy
Liên Hiệp Quốc đã dành các phụ nữ có thai. Thôi cụ cầm về đưa cho con dâu của cụ
nhé.” Vừa nghe xong, cụ phật lòng, cầm gói quà, vùng vằng rồi lẩm bẩm “Cha
khinh con nghèo, quà không xứng đáng…” Giờ đến lượt tôi choáng váng và chẳng biết
phải hành xử thế nào!!!
Ngồi trên xe bus về lại nhà dòng mà
tôi còn ân hận và tự hỏi mình rằng mình hành xử như thế có sai không? Và tại sao
lại làm bà cụ phật lòng?
Tôi nhớ đến một truyện khác. Có người
phụ nữ kia đã từng giúp đỡ mọi người. Nhưng đến khi cần phải nhận một quà tặng
để cứu sống bà, thì bà cảm thấy vô cùng bối rối. Bà đã cho rất nhiều, nhưng giờ
đây không thể giúp đỡ chính mình. Bà trong lòng luôn luôn muốn được yêu thương.
Nhưng nhận được sự yêu thương của người khác thì thật là khó khăn. Bà cần học
cách nào để lại trở thành một trẻ nhỏ, khiêm tốn đủ để nhận một món quà. Nhưng
điều đó không dễ dàng bởi vì bà hoàn toàn đối lập với điều đó: bà thích cho một
cách vị kỷ.
Những người vị kỷ, coi mình là trung
tâm ban phát mà lại không thích nhận. Tại sao thế? Bởi vì khi nhận quà, họ cảm
thấy mình thấp kém hơn người khác và tự nhận mình là kẻ mắc nợ, ăn bám người
khác. Điều họ thích cho, chưa hẳn là điều tốt nhưng phải chăng họ làm điều đó để
đề cao và tâng bốc cái tôi của họ, và khiến họ được xếp loại cao sang hơn kẻ
khác!!!
Cho là việc quan trọng. Nhưng nhận
cũng thế. Không ai trong chúng ta tự cho mình là đủ. Mọi người đều bất toàn.
Chúng ta đón nhận và hỗ trợ nhau. Trên hết mọi sự chúng ta cần đón nhận từ Thiên
Chúa. Chúng ta không thể cho người khác điều chúng ta không có. Và, thật là thê
thảm khi chúng ta không có khả năng để tiếp nhận. Biết cho như thế nào thì cũng
phải biết nhận như thể ấy. Cho và nhận đều là những hậu quả của ân sủng.
Câu chuyện Tin Mừng cho chúng ta thấy
sự khác nhau giữa Mar-tha và Ma-ri-a. Mar-tha không có khả năng nhận, trong khi
Ma-ri-a có. Ma-ri-a không lười. Cô đón tiếp Chúa bằng cả con tim, chú tâm đến sự
hiện diện của Người, để mắt đến từng cử chỉ và lời nói của Người. Đối với cô, từ
lúc Đức Giê-su bước chân vào nhà thì Người là tất cả. Còn Mar-tha, vì quá bận rộn
nên không nhận ra Đức Giê-su là khách. Đức Giê-su đến thăm để bộc lộ ý muốn của
Người cho hai chị em mà cô lại bận rộn như thế thì cho dù Người muốn cũng chẳng
có cơ hội trao cho Mar-tha. Nói khác đi, vì quá bận rộn, Mar-tha chẳng còn tâm
trí hay cơ hội nhận ra ý định của Chúa nữa.
Với cái nhìn nông cạn, chúng ta dễ
dàng đồng ý với Chúa là Ma-ri-a đã chọn, không phải là phần tốt nhất mà còn dễ
nhất nữa. Ma-ri-a chỉ việc ngồi thừ ra đó, còn bao nhiêu việc tất bật khác thì Mar-tha
ôm trọn, thật là khó khăn! Nhưng suy nghĩ kỹ, chúng ta có thể thấy, phần việc của
Ma-ri-a khó khăn hơn nhiều trong hai phần việc ấy. Gạt bỏ công việc của mình và
chú tâm hoàn toàn vào người khác không phải là việc dễ đâu. Đem sự chú tâm trọn
vẹn ấy vào Thiên Chúa lại càng khó hơn. Nhưng đó mới là phương thế tuyệt hảo nhất
trong việc hiệp thông để sinh ra lợi ích cho bản thân mình và tha nhân.
Thưa anh chị em,
Như vậy, sự bận rộn trong cuộc sống để
hoàn thành việc của mình mà không nhận ra nhu cầu của người thân để quan tâm
thì cũng giống như việc chạy đôn chạy đáo mà Mar-tha thể hiện hôm nay. Kết quả mà
họ đạt được cũng không đáng khích lệ. Sau đây là vài thí dụ điển hình.
Có một gia đình kia. Anh chị đã sống với
nhau trên Hai Mươi năm trời và đã có với nhau ba người con. Họ gặp nhau, yêu
nhau rồi cưới nhau. Khi mới cưới, vì trách nhiệm và bổn phận đối với thân nhân
của hai bên gia đình còn ở Việt Nam, và nhất là muốn tạo cho gia đình riêng của
anh chị một nền tảng vững chắc; cho nên anh chị đã phải cầy cả đêm lẫn ngày, anh
chị đã nỗ lực làm việc không biết mệt mỏi. Mỗi người một công việc. Cả anh và
chị thành công trong sự nghiệp. Ai cũng làm chủ. Tuy nhiên cái giá phải trả cho
sự thành công này cũng không nhẹ. Chỉ vì vật lộn với công ăn việc làm, anh chị
không còn nhiều thời gian cho nhau. Về đến nhà chỉ biết ngủ. Mối dây tương quan
trong cuộc sống vợ chồng giả như có thì cũng chỉ là bổn phận qua loa cho xong.
Đối với con cái, anh chị đã nuôi nấng các cháu rập theo cung cách quản lý nhân
viên; mấy người con của anh chị không được lớn lên trong vòng tay yêu thương,
vì thế cách hành xử của các cháu cũng bộc lộ một sự thèm muốn được yêu thương!
Người ngoài nhìn vào tưởng họ hạnh
phúc chứ ai nào ngờ cảnh ‘phòng không gối chiếc’ hay ‘đồng sàng dị mộng’ đã xẩy
ra với họ từ lâu rồi. Giờ này chỉ còn lại là sự chịu đựng cho qua khỏi kiếp
này. Cái giả phải trả cho sự bận rộn trong cuộc sống mắc đến độ khi nhìn lại
cũng chẳng còn biết làm thế nào để sửa chữa. Thật tội nghiệp!
Trong việc xây dựng mối dây tương quan
giữa Chúa và ta cũng thế. Chúng ta đến với Chúa trong lúc bận rộn thì còn giây
phút hay tâm tình nào dành cho Ngài đây! Sau đây là một trong những thói quen
mà nhiều người đã vấp phải.
Có một bà thưa rằng: “Thưa cha, con đã
cầu nguyện hầu như không ngừng suốt đời, và con chưa bao giờ có cảm giác gì về
sự hiện diện của Thiên Chúa”. Linh mục đó mới hỏi: “Con có để cho Thiên Chúa có
cơ hội lên tiếng không?”. Bà nói: “Ồ không, con đã nói với Người suốt thời gian
ấy. Như thế không phải là cầu nguyện sao?” Vị Linh mục đó trả lời: “Không, tôi
không nghĩ như thế,” rồi nói tiếp: “Bây giờ, tôi xin đề nghị với cụ thế này
nhé: mỗi ngày, cụ hãy dành riêng năm hoặc mười phút để chỉ ngồi trước mặt Thiên
Chúa”. Thưa cha, ngồi như thế dễ buồn ngủ lắm! Vị linh mục ôn tồn đáp: “Bà ơi,
ngủ trong bàn tay yêu thương của Chúa là một hồng ân đấy, bà cứ tập đi.”
Và bà đã làm như thế. Kết quả là gì?
Không lâu sau, bà ta trở lại và nói: “Thưa Cha, thật lạ lùng, khi con cầu nguyện
cùng Thiên Chúa, nói cách khác khi con nói với Ngài, con không thấy điều gì.
Nhưng khi con ngồi thinh lặng, yên tĩnh, mặt đối mặt với Ngài, con cảm thấy được
bao trùm trong sự hiện diện của Ngài”.
Như vậy, Ma-ri-a đã chọn phần tốt nhất.
Cô đã không nói gì nhưng trao trọn vẹn tấm lòng và con tim cho Chúa để Chúa họat
động. Còn Mar-tha thì bận rộn để phô trương thanh thế, muốn chứng minh rằng
mình đã quá đầy đủ, làm việc gì cũng hoàn hảo thì Chúa đâu làm được gì nữa.
Ma-ri-a ngồi dưới chân Chúa bộc lộ tâm
tình lệ thuộc; và lắng nghe để nhận chỉ thị và huấn lịnh của Chúa. Còn Mar-tha
lại bận rộn rồi yêu cầu Chúa làm điều cô muốn: “nói em con giúp con”.
Như Ma-ri-a chúng ta hãy lệ thuộc vào
Chúa. Như Ma-ri-a chúng ta hãy lắng nghe Lời Người chỉ dậy. Và, Chúa sẽ hướng dẫn,
thúc đẩy và tác động để chúng ta trở thành những Mar-tha, những Sa-ma-ri-a sống
động. Như thế, hãy ngồi để lắng nghe Chúa dậy như Ma-ri-a; rồi với lòng hiếu
khách chúng ta cùng đứng dậy, noi gương người Sa-ma-ri-a và Mar-tha, đón tiếp
và phục vụ Chúa trong anh em mình nhé. Amen!
No comments:
Post a Comment