HÃY ĐỂ THIÊN CHÚA TỎ MÌNH!

Ngày nay đã có máy định vị dẫn đường chỉ lối cho chúng ta đi đến nơi về đến chốn. Nhưng, khoảng hai muơi năm trước đây, khi mà máy định vị chưa được nhiều người biết đến thì nếu chúng ta dự định đi thăm một ai đó ở thị trấn hay thành phố nào đó mà chúng ta chưa đi qua; thì việc đầu tiên là dò hỏi đường đi nước bước của những ai đã đi qua nơi đó, nhờ họ chỉ đường và đề xuất những con đường tốt nhất giúp chúng ta đi. Ngoài ra, chúng ta cũng nên nhìn vào bản đồ để tìm ra cách thức giúp chúng ta đi đến nơi mà chúng ta muốn đi. Và trên đường đi, chúng ta cũng nên tiếp tục kiểm tra bản đồ để chắc chắn rằng chúng ta đang đi đúng hướng. Nếu chúng ta làm theo các hướng dẫn đã được chỉ dẫn, lưu tâm đến các bảng chỉ dẫn giao thông trên đường và kiểm tra lại hướng đi trên bản đồ thì chúng ta chắc chắn sẽ tìm thấy đường. Vì tất cả đều là những dấu hiệu giúp chúng ta đi đến nơi an toàn.

Tương tự như thế, qua trình thuật Tin Mừng hôm nay, chúng ta được biết là trong thời gian Đức Giê-su được sinh ra thì có một số nhà khôn ngoan thông thái, còn được gọi là các nhà chiêm tinh, chuyên nghiên cứu sao trời đã nhìn thấy một ngôi sao lạ xuất hiện trên bầu trời mà họ tin rằng đó là ngôi sao chiếu mệnh của một ai đó sẽ được sinh ra để làm thay đổi bộ mặt của thế giới. Họ đã theo dấu ngôi sao lên đường tìm kiếm và thờ lậy.

Tuy hành trình và mục tiêu kiếm tìm của họ đáng cho chúng ta ngưỡng mộ và noi gương. Nhưng điều mà chúng ta quan tâm ở đây là qua biến cố này chúng ta đọc và nhận ra việc Thiên Chúa tỏ mình cho muôn dân, chứ không còn chỉ riêng cho dân Do Thái mà thôi. Nguồn ơn cứu độ phổ được ban cho mọi người. Ba nhà chiêm tinh có thể đóng vai trò đại diện cho dân ngoại, đến và thờ lậy. Và sau lần gặp gỡ Hài Nhi Giê-su, họ đã được biến đổi rồi đi đường khác về nhà để tránh hiểm họa có thể xẩy ra bởi bạo chúa Hê-rô-đê.

Bài Tin Mừng hôm nay thường được dùng trong các niên lịch phụng vụ của Lễ mà chúng ta thường hay gọi là Lễ Ba Vua. Ở đâu ra con số ba này! Thật ra, ngay trong trình thuật kể về sự tích cũng không đề cập đến mấy người. Tuy nhiên, người ta có thể căn cứ vào số lễ vật đã được dâng rồi đoán là có ba người từ phương xa đến đến thờ lậy hài nhi Giê-su. Nhưng ngày nay, hầu hết các nhà chuyên môn Thánh Kinh đều cho rằng chẳng có vua chúa trần gian nào đến bái thờ hài nhi Giêsu hết, ngoại trừ Vua Hê-rô-đê, một bạo chúa mưu toan tìm cách giết Người.

Như vậy, thưa anh chị em.

Biến cố tỏ mình của Đức Giê-su cho muôn dân hôm nay giúp chúng ta nhận ra chiều kích tràn đầy của Mầu Nhiệm Giáng Sinh. Giáng Sinh dù thế nào vẫn chỉ là cuộc viếng thăm của Thiên Chúa dành cho dân Israel, dân riêng của Ngài. Với Lễ Hiển Linh, mầu nhiệm đó đạt đến mức toàn diện. Thiên Chúa sinh ra làm người và tỏ mình không chỉ cho dân Do Thái; mà còn tỏ mình cho muôn dân muôn nước, bao gồm cả chúng ta nữa. Việc tỏ mình là sáng kiến của Thiên Chúa, không ai có thể yêu cầu hay buộc Ngài phải làm chuyện đó. Nhưng, nếu chúng ta không nhận biết, không đón nhận và không loan báo cho nhau thì quả là một điều thiếu sót. Như thế, biến cố này đóng một vai trò thật quan trọng trong hành trình niềm tin và cách sống đạo của chúng ta.

Hành trình tìm kiếm của các nhà chiêm tinh không dễ dàng. Dù có ngôi sao dẫn đường, nhưng ngôi sao lúc ẩn lúc hiện. Cũng có lúc các ông bị mất dấu; không phải do các ông đi lạc; nhưng ngôi sao không xuất hiện thì biết lối nào để đi. Trong hoàn cảnh đó, họ không hề thất vọng; tiếp tục tìm kiếm bằng cách dò hỏi những ai đã được tiên báo về sự xuất hiện của con trẻ Giê-su. Họ đã hỏi các thượng tế và kinh sư về thời gian và nơi chốn của vị lãnh tụ, đấng chăn dắt dân của Thiên Chúa sẽ ra đời.

Với chi tiết này chúng ta thấy rằng các nhà lãnh đạo tôn giáo thời đó được xếp vào hạng khôn ngoan thông thái, am tường đạo Chúa. Thế mà, họ chỉ biết theo kinh điển mà không hề cất bước đi tìm cho nên cái khôn ngoan, những điều họ biết đã chẳng giúp gì cho họ. Còn Vua Hê-rô-đê cũng biết; nhưng điều mà vua biết không đem vua lại gần Chúa; trái lại cái biết đó lại là nguyên nhân khiến cho vua lo sợ. Phát sinh từ nỗi sợ hãi hoang tưởng, sợ mất quyền hành; vua đã tìm cách tiêu diệt và giết hết những ai là mầm mống đe doạ sẽ lật đổ ngai vàng của ông.

Tuy vậy, hành trình tìm kiếm của các nhà chiêm tinh không phải là mối bận tâm của Thánh Sử. Điều làm cho Thánh sử bận tâm là chương trình của Thiên Chúa dành cho mọi dân tộc. Việc Chúa tỏ bầy, Chúa hiển linh là một sáng kiến phát sinh từ kho tàng ân huệ của Thiên Chúa. Ngôi sao cũng là một cách thức để dẫn đưa họ. Thậm chí, Chúa có thể dùng cả những kẻ gian ác như Vua Hê-rô-đê làm cách thức soi sáng, cung cấp thông tin giúp họ khỏi lạc hướng. Như vậy, Thiên Chúa luôn soi sáng cho những ai tha thiết tìm ơn cứu độ, dù đôi khi họ cảm thấy ánh sáng lúc ẩn lúc hiện, đường đi không rõ và tương lai lại mịt mù.

Việc Hiển Linh đã trở nên trọn vẹn khi Đức Giê-su đã cho đi tận cùng cuộc sống của mình. Chính việc cho đi và tự hiến sau cùng của Người lại là cuộc tỏ mình huy hoàng nhất về chân tướng đích thật của Người qua biến cố Phục Sinh. Vào ngày đó, con người của Đức Giêsu được bao phủ trọn vẹn thần tính của Thiên Chúa. Và chính nhờ ơn Phục Sinh mà chúng ta nhận ra thần tính của Đức Chúa. Các môn đệ là nhân chứng về cuộc Hiển Linh Phục Sinh. Niềm tin của chúng ta hôm nay cũng dựa vào lời chứng của các tín hữu tiên khởi; đó chính là: Thiên Chúa đã tỏ mình trong thân phận con người của Đức Giêsu, Người đã ở giữa chúng tôi và chúng tôi đã thấy vinh quang của Người từ Chúa Cha mà đến.

Với trình thuật Hiển Linh, Thiên Chúa tỏ mình cho mọi người biết rằng: với Chúa không ai là người ngoài cuộc hết. Tất cả đều được mời gọi đón nhận và làm chứng về ơn cứu độ. Ai ai cũng đựợc diễm phúc làm con của Ngài. Ai ai cũng được mời gọi sống để tỏ bầy sự hiện diện của Thiên Chúa. Đây chính là hồng ân và sứ mạng mà Thiên Chúa đã trao ban cho chúng ta.

Thưa anh chị em,

Thiên Chúa đã làm người, đã tỏ chân tướng đích thật của Ngài cho chúng ta nhận biết. Nhưng chúng ta đã làm gì để tỏ ra cho người khác nhận biết sự hiện diện của Thiên Chúa trong cuộc sống mình? Cũng có lúc chúng ta cảm thấy Chúa rất gần gũi, Người đang ở sát bên mình và thúc giục chúng ta ra đi để chu toàn sứ mạng. Với ý ngay lành chúng ta tuởng như là Chúa rất cần chúng ta để làm cho Danh Người cả sáng. Nhưng thực tế lại khác, có những giây phút buồn chán khi đối diện với muôn ngàn khó khăn khiến chúng ta dễ có khuynh hướng buông xuôi và bỏ cuộc… Trong hoàn cảnh như thế, chúng ta lại gán cho Chúa ý nghĩ của mình là Chúa bỏ rơi con người. Thật ra, Thiên Chúa không chán nản, không hề thất vọng về ta. Ngài dùng đủ mọi cách thức để bộc lộ, lôi kéo và hướng dẫn chúng ta.

Vì thế, giống như hành trình tìm kiếm của các nhà chiêm tinh, trong cuộc sống chúng ta cũng nhận ra dấu của ngôi sao, các dấu chỉ thời đại mà Chúa dùng để soi sáng và mời gọi chúng ta. Tất cả đều là ánh sáng của Chúa. Ngay cả có những lúc ánh sao bị biến mất thì Chúa lại dùng đường lối khác, như những con người giống Hê-rô-đê và những vị học giả thông thái am tường đạo Chúa. Thiên Chúa vẫn dùng họ, không chừa một ai, để hỗ trợ, động viên, nhắn gửi cho các nhà chiêm tinh và mỗi người chúng ta một sứ điệp là ta vẫn đáng tin, đừng chán nản, hãy tiếp tục lên đuờng và căng buồm ra khơi.

Như vậy, sứ mạng làm cho người khác nhận ra Thiên Chúa nơi mình không nằm xa và ở ngoài khả năng của chúng ta. Nó nằm ngay trong bản thân, giữa gia đình, qua mối dây liên hệ giữa vợ chồng và con cái, giữa các kẻ tin và người không tin, giữa những ai đủ can đảm để cho Mầu Nhiệm Nhập Thể, chứng thực hành động của Thiên Chúa tỏ mình qua các việc làm như:

- Trao cho nhau nụ cười, dành cho nhau các câu nói cảm thông hơn là trách móc, ghen tỵ và oán than nhau.

-  Đến với nhau bằng trái tim biết rung động để khoan hồng và dung thứ và đón nhận những thiếu sót và bất toàn của nhau.

-   Mở rộng đôi tay nhân ái để đón tiếp hơn là loại bỏ, hất hủi và xua đuổi nhau.

Nói chung, đó là các việc làm nói lên việc tìm kiếm và thực thi lời Chúa bằng chính cuộc sống mình. Tất cả đều là lời mời gọi, là các cơ hội để Thiên Chúa được tỏ mình qua lối sống chứng nhân, tuy bình thường nhưng lại chứa đựng quyền năng và sức mạnh của Thiên Chúa nơi mình.

Cầu xin cho mọi người có lối sống nêu trên để qua đó, chúng ta có nhiều cơ hội bộc lộ thân thế và nguồn ơn cứu độ của Người cho muôn dân. Amen!