Anh chị em thân mến,
Trong bài Tin Mừng tuần trước Đức Giê-su đã mạc khải cho
chúng ta biết Người là cửa (gate) ràn chiên và cũng là người gác cửa
(gatekeeper). Sau đó trong phần giải thích, Đức Giê-su lại loan báo Người là người
chăn chiên tốt lành (good shepherd). Đối với những người thích lý luận, họ sẽ hỏi
rằng làm sao một người vừa có thể là cửa ràn chiên, vừa là người gác cửa, rồi lại
là người chăn chiên nữa. Chúng ta sẽ không có câu trả lời thỏa đáng cho họ. Tuy
nhiên, khi dùng các hình ảnh thực tế như thế để loan báo các nhiệm vụ, Đức
Giê-su chỉ muốn nhắc nhở cho họ biết rằng Người là Đấng trung gian duy nhất,
luôn yêu thương, quan tâm, trông chừng, săn sóc và bảo vệ ràn chiên của Thiên
Chúa đã trao phó cho Người.
Lý tưởng và cũng là mục tiêu trong cuộc sống của Đức Giê-su
là lo cho ràn chiên, lo cho sự sống của cả đoàn chiên đươc phong phú và dồi
dào, cho nên trong bài Tin Mừng hôm nay, Đức Giê-su không muốn các môn đệ sống
trong hoang mang và lo sợ về cuộc ra đi sắp tới mà Người gọi là hành trình về
nhà Cha của Người. Về nhà Cha có nghĩa là về cùng Cha hay về với Cha. Tất cả
nói cho chúng ta biết Đức Giê-su đi về nơi mà Người đã đến và cũng là nơi mà
chúng ta sẽ đi về.
Có cuộc chia ly nào mà không để lại nước mắt và đau thương. Kẻ
đi người ở chỉ muốn giữ lấy nhau, muốn cho thời gian ngừng lại để có nhau mãi
mãi. Và bài Tin Mừng hôm nay là một phần của diễn từ giã biệt, nhưng khi nghe
xong, nhất là trong 4 câu đầu mà chúng ta trích dẫn ở đây: “Anh em đừng xao xuyến!
Hãy tin vào Thiên Chúa và tin vào Thầy. Trong nhà Cha Thầy, có nhiều chỗ ở; nếu
không, Thầy đã nói với anh em rồi, vì Thầy đi dọn chỗ cho anh em. Nếu Thầy đi dọn
chỗ cho anh em, thì Thầy lại đến và đem anh em về với Thầy, để Thầy ở đâu, anh
em cũng ở đó. Và Thầy đi đâu, thì anh em biết đường rồi.” (Yn 14: 1-4)
Với những lời khuyên bảo và trấn an như thế, khi nghe xong ai
trong chúng ta lại không cảm thấy được an ủi, thư thái và an bình hơn! Đức
Giê-su hiểu rõ tâm trạng mất mát, hoang mang, thất vọng và lo sợ của các môn đệ
khi phải đối diện với sự chết mà Người vừa loan báo; cho nên Người mới giúp cho
các môn đệ biết rằng tuy các ông sẽ xa cách Người về mặt thể lý, nhưng trong niềm
tin các ông sẽ nhận ra rằng Người không hề bỏ rơi họ. Người vẫn hiện diện, cùng
đồng hành với các ông, nhất là tiếp tục dìu các ông đi vào cõi vinh quang mà
Người đang có ở bên Cha.
Các môn đệ và những kẻ tin vào Chúa chỉ có được tâm tình này
nhờ niềm tin vào Chúa. Con người với thân phận mỏng dòn, nhất là trước nỗi bấp
bênh về các sự cố đã và đang xẩy ra ngoài tầm khống chế và kiểm soát của chúng
ta như nạn đại dịch Coronavirus khiến chúng ta như chưa tìm được lối thoát. Vì
thế, sẽ có một số người chai lỳ và đông cứng, mặc cho dòng dịch đưa đẩy đến đâu
hay đến đó. Lại cũng có một số người không chấp nhận được nên đã tìm lối thoát
riêng. Đại đa số sống trong lo âu và sợ sệt. Đứng trước một tình trạng như thế,
con người cần tin vào Thiên Chúa và tin vào Lời của Đức Giê-su khuyên bảo hôm
nay hơn.
Tuy nhiên, giống như các môn đệ, với đầu óc thực tế, chúng ta
luôn muốn mọi sự được xẩy ra trước mắt chúng ta, trong tầm kiểm soát của chúng
ta. Sự việc Đức Giê-su đón chúng ta ‘đi về nhà Cha’ là việc sẽ xẩy ra trong
tương lai. Nhưng ngay trong giây phút này, nhất là những phút giây mà chúng ta
hay gọi là ‘đêm đen, hay tình trạng không lối thoát’ con người cần đến sự can
thiệp của Chúa hơn bao giờ hết. Làm sao chúng ta biết mình không bị bỏ rơi? Làm
sao chúng ta nhận ra việc Đức Giê-su đang đồng hành với chúng ta. Thật chí lý
khi nghe Tô-ma nói thay cho chúng ta rằng: “Thưa Thầy, chúng con không biết Thầy
đi đâu, làm sao chúng con biết được đường?”
Đức Giê-su đã trả lời cho chúng ta rằng Người là đường là sự
thật và là sự sống. Người là con đường duy nhất dẫn chúng ta đi về nhà Cha. Ai
muốn đến với Cha phải đi qua Người. Truớc thách đố quyết liệt của Tin Mừng như
thế, Phi-líp-phê cũng không hơn gì Tô-ma, dù đã ở với Đức Giêsu nhưng các ông vẫn
chưa nhìn thấy Chúa là con đuờng sự sống dẫn các ông vào sự sống phong phú và dồi
dào của Thiên Chúa. Ai thấy Chúa Giêsu là thấy Chúa Cha. (Gioan 14: 9)
Qua những lời đối thọai giữa Chúa Giêsu và các tông đồ, chúng
ta nhận biết rằng chỉ có một con đường duy nhất dẫn đưa con người đến sự sống
sung mãn nơi Chúa Cha là đi con đường của Chúa, sống lối sống của Người.
Con đường, cánh cửa hay lối đi là cách diễn tả nói lên lời mời
gọi mà Chúa muốn chúng ta đi vào cuộc sống của Chúa là. Đó chính là:
Cuộc sống từ bỏ, từ bỏ đến cùng như lời thánh Phaolô: “Đức
Giê-su Kitô vốn dĩ là Thiên Chúa…. Nhưng đã hòan tòan trút bỏ vinh quang… trở
nên giống phàm nhân, sống như người trần thế. Người lại còn hạ mình vâng lời
cho đến nỗi bằng lòng chịu chết, chết trên thập giá….” (Phi-lip-phê 2: 6-11)
Với cuộc sống từ bỏ chúng ta bước vào cuộc sống yêu thương
như Người đã yêu thương ngay khi chúng ta còn là tội nhân, phương chi bây giờ
chúng ta đã được trở nên công chính nhờ máu của Người. Qua đó mới biết Người
thương yêu chăm sóc cho chúng ta đến dường nào. Tình yêu của Người không bút mực
hay ngôn từ nào có thể diễn tả hết. Người yêu thương chúng ta và yêu thuơng đến
cùng, hạ mình xuống rửa chân như dấu chỉ phục vụ hết mình. Trong Tình yêu của
Chúa Giêsu thì không có biên cương, không còn nô lệ hay tự do… không còn kẻ
giàu người nghèo, kẻ sang người hèn; tất cả đều nên một trong lòng mến của Người.
Tất cả mọi luật lệ trên trần gian, ngay cả những khỏan luật của Giáo Hội cũng
không ngăn cản được tình yêu của Người: như việc Người chữa lành các bịnh nhân
trong ngày hưu lễ. Lề luật chỉ là phương tiện để phục vụ con người. Con nguời
không thể vịn vào lề luật để bóp nghẹt tình yêu hay ngăn chận người ta đến với
tình yêu. Tình yêu trong Chúa là con đường đưa tất cả đến với nhau.
Sau đó là cuộc sống đón nhận nguời khác. Tất cả những ai đến
với Người đều không bị khuớc từ. Người đã qui phục muôn dân muôn nuớc về một mối.
Và sau cùng, cuộc sống yêu thương của chúng ta được thể hiện
qua việc tha thứ cho nhau, không phải chỉ tha 7 lần nhưng là đến 70 lần 7; có
nghĩa là tha liên tục và tha đến cùng như trên thập giá Chúa đã tha cho cả những
kẻ làm hại mình; Lậy cha xin tha cho chúng…
Vì thế, theo tinh thần của bài Tin Mừng hôm nay, chúng ta hãy
bước vào con đuờng của Chúa. Và như anh chị em đã biết, chúng ta không thể cùng
đồng hành với Chúa mà quên đi tha nhân. Chúng ta không thể đến với Thiên Chúa bằng
một con đường khác với con đường đến với tha nhân. Ngược lại, không thể đến với
tha nhân bằng con đường khác với con đường đến với Thiên Chúa. Chủ trương chỉ
yêu tha nhân không cần đếm xỉa gì đến Thiên Chúa, hay ngược lại, chỉ yêu Thiên
Chúa mà không đếm xỉa gì đến tha nhân đều là những tình yêu giả tạo, không thực
tế. Do đó, muốn đến và gặp gỡ với Thiên Chúa không gì tốt đẹp và chắc chắn bằng
đến hay gặp gỡ Người nơi tha nhân. Và muốn đến và gặp gỡ tha nhân không gì bảo
đảm và tạo hạnh phúc cho họ bằng đến và gặp gỡ họ trong Thiên Chúa.
Đó là sự thật và là con đuờng đưa chúng ta vào sự sống của
Chúa. Người đang chờ mỗi người chúng ta cùng bước vào con đuờng và thể hiện cuộc
sống của chính Chúa nơi bản thân mình. Cầu cho nhau thực hiện được các điều đó.
Amen!
No comments:
Post a Comment